Рецензия на книгу «Дядя Ваня» — Бунт дяди Вани. Бессмысленный и беспощадный
Отзыв читателя о книге «Дядя Ваня». Мнения, оценки и обсуждение.
«Дядя Ваня» А. П. Чехов
Вам не кажется, что в словосочетании «бунт дяди Вани» есть какой-то диссонанс? Слово «бунт» вызывает в голове ассоциация с чем-то дерзким, резким, переворачивающим все, что было прежде. А «дядя Ваня» — это что-то такое мягкое, семейное, уютное.
Вот и чеховский дядя Ваня, проснувшись в один из своих обычных дней в свои 47 лет в своем имении, вдруг почувствовал диссонанс. И воскликнул: «Доколе!» Доколе он будет прозябать в этой деревне, работая не покладая рук?! Скоро полвека стукнет, а он так и не видел в своей жизни ни радости, ни довольства, ни любви. А все почему?.. И тут надо отметить умение Антона Павловича завязать родственные связи в такой тугой узел, что не выберешься. В общем, дядя Ваня должен почему-то содержать старикана-профессора, мужа своей почившей сестры, и его новую молодую жену. Кстати, её молодость драматург особо отметил, единственной приписав возраст в списке действующих лиц.
Я перед тем, как начать читать пьесу, решила угадать по действующим лицам, кто в кого влюбится. В общем, далеко ходить не пришлось: естественно, дядя Ваня по всем правилам драматургии должен влюбиться в жену дряхлеющего ученого. Но я забыла, что Антон Павлович не ограничивается линейными любовными связями, он использует геометрию посложнее, там и треугольники, и ромбы и параллелограммы. Кому интересно, тот прочитает.
Оставим сюжет и возьмёмся за мастерство автора строить свои пьесы так, чтобы сюжет этот был не особо и важен. Ну, чего зритель или читатель не видел? Увлечение нескольких скучающих мужчин молодой, красивой, скучающей женщиной? Или безответную влюбленность юной девы в интересного соседа? Тьхууу… этого добра у нас навалом, по полкопейки за пучок, как говорится. А вот настроение создать – это дорогого стоит. Такое настроение, чтобы зритель окунулся сам и почувствовал эту тягомотину обыденной жизни, когда каждый божий день одно и то же, когда ходишь из угла в угол и не знаешь, куда себя деть, когда в голове лениво перекатывается мечта о новом, свежем, интересном, когда ноешь окружающим и надоел не только им, но и себе самому опостылел, когда ты в обществе, но предельно одинок, когда никого не слышишь, да и себя самого тоже. Для этого Чехов использует неявные, спрятанные за привычные вещи инструменты, но выполняют они свою работу прекраснейшим образом. Вот в ночи слышен стук колотушки сторожа. Тук-тук-тук… Словно метроном отсчитывает, не позволяя времени и действию ускориться, вырваться из болота. Вот все герои повторяют за собой одно и то же по кругу, предопределяя свой ход по жизни. Вот большая компания в комнате, разговаривают вроде бы друг с другом, но всё невпопад, словно не слышат друг друга, словно они одиноки, находясь в переполненной гостиной. Вот пауза, пауза, пауза, чтобы каждого поместить в вакуум, отделить от жизни и окружающих, чтобы мы увидели, что вся жизнь их такая – на паузе. Вот пресловутое ружье карта далекой страны, Африки, на стене, которую никто не замечает, но ведь ее когда-то кто-то зачем-то повесил. Наверное, мечтал о чем-то дерзком и свежем.
И вдруг… И вот… назревает что-то. Бунт! Бунт дяди Вани. И кажется нам… И подталкиваем мы его – ну, давай, встряхни! Взбудоражь это болото! Сдуй с него застывшую пленку! И… ничего. И снова тусклые дни, забытая карта Африки на стене и колотушка сторожа. Бунт бессмысленный. И беспощадный. Беспощадный к самому дяде Ване. Ибо не вышло-с.
* - цена может отличаться у разных поставщиков
Обсуждение книги «Дядя Ваня»: мнения читателей
Читайте обсуждение и делитесь своим мнением о книге «Дядя Ваня».
так а какую мысль хотел чехов донести?
@die_hate, помню я наше общение 1.5 года назад под рецензией к пьесе "Три сестры", где я задавалась вопросом, зачем Чехов нам все это показывает. А теперь не задаюсь. Чехов обладает способностью вообще не отсвечивать в своих произведениях. Отдает нам свою пьесу - думайте, чувствуйте, понимайте, как хотите. Но при этом создает настроение, которое безошибочно приводит нас к ощущениям, о которых я писала в рецензии.
@malinochka, то есть, ты считаешь, что чехов нам смерть автора изображает?
@die_hate, "изображать смерть автора", если следовать логике Барта, - это оксюморон какой-то 
@malinochka, думаю, ты меня поняла. так что?
@die_hate, смерть автора - это общая концепция, нельзя говорить: Чехов умер, а Водолазкин нет)) Если ей следовать, умирают все авторы до единого. Независимо от того, желают они этого или нет.
Рождаюсь ли я, читая Чехова? Не могу ответить.
Если ты хочешь получить другой ответ, переформулируй вопрос.
@malinochka, уже не хочу. ты так старательно избегаешь внятных ответов, делая вид, что не понимаешь, что это становится бессмысленно
@die_hate, был бы внятный вопрос...
Если играть словами и смыслами, надо быть готовым, что собеседник не поймёт так, как бы хотелось.
@die_hate, простите, что вмешиваюсь, так и не считал вашу цель. Если цель - потроллить дурочку, дальше можно не читать, у вас все получилось. Если же понять ягодкину позицию по пьесе Чехова, я объясню, сама ягодка, как выше наглядно показала, этого сделать не может по причине своего косноязычия и слабоумия. Постараюсь кратко, как принято в соцсетях.
Смысл рецензии ягодки.
Кратко.
Чехов не понимает, о чем пишет. Он просто создает для читателей особое настроение тягомотины обыденной жизни.
Более развернуто.
Главный герой - дядя Ваня. Он вдруг почувствовал кризис среднего возраста и вот бунтует против отстойной жизни из-за сложностей родственных связей, но ничего не вышло.
Если действительно хотите понять смысл пьесы, вот ссылочка для таких, как ягодка, когда она -дцать лет назад должна была на филфаке экзамены по пьесе сдавать, своего рода студенческая шпаргалка из ее родного университета https://studfile.net/preview/16536153/page:46/
Если тяжело читать, то краткий смысл.
Пьеса об утрате веры, утрате человеческих возможностей, о бессмысленно потраченной жизни. Главный герой в пьесе один - подлинная счастливая жизнь, приносящая обществу пользу. Остальные персонажи испытываются конфликтом с этим главным героем, все они по-своему бунтуют, но никто из них противостояния не выдерживает. У каждого жизнь пуста, даже у Сонечки, и в этом трагедия пошлости жизни.
@gostinnik, нхй иди
@die_hate, ты мой краш))
@die_hate, спасибо за приглашение, но я так и не определился с вашим полом, чтобы его принять. Да вы и без меня там отлично справляетесь. Вижу, вам так хорошо, что дыхание сбивается, с дикцией трудности, явно что-то мешает отчетливо говорить. Что ж, не отвлекаю. Уровень считан.
@gostinnik, не нравится грубость, понииаю. А Марину нашу дурочкой называть это норм? Интеллектуальная беседа и ничего личного?
Не люблю Чехова, потому что у него везде только вот это - "когда каждый божий день одно и то же". В каждой пьесе - в том или ином виде - карта Африки на стене и переполненная гостинная, где все друг друга не слышат. Мне становится скучно, я не понимаю, зачем это надо.
А рецензия хорошая!
@Ирина75, спасибо!
@Ирина75, ну, Ирина.. В версии Малиночки это на бразильский сериал похоже: Дон Алонсо любит просто Марию, та -- Мигуэля, но Мигуэль не обращает на кроху внимания, а безответно влюблён в Кончиту дель Ворес..
А у Чехова, например, доктор там есть интересный, карты всё (не Африки) показывает какие-то.. К чему, почему?.. И "Лешего" можно было бы вспомнить, почему там так, а в "Дяде Ване" эдак.. Но нет же!
Но рецензия в общем хорошая! )
@Ирина75, точно-точно. Насколько я люблю рассказы Чехова, настолько не люблю и не понимаю его пьесы.
@Ирина75, прочитала комментарий и вспомнила, что мне наоборот очень понравилась эта полифония (кажется, это так называется, когда они все одновременно болтают, не слыша друг друга), когда я читала "Вишнёвый сад" в школе. Этот приём задаёт то настроение, которое Чехов, наверное, хотел передать.
@Aнжелика, нет, это не полифония. Я называю такую речь монологическим диалогом (вслед за Якубинским), современные лингвисты дают более точное определение - асемантические речевые акты, или, проще, асемантические реплики. Я могу тебе кинуть ссылку на лингвиста профессора Бацевича, он про Чехова очень хорошо писал, но оно тебе не надо, ты и так все знаешь) Цель полифонии - соединение, создание цельного разностороннего многогранного мира из самостоятельно звучащих голосов, из разных правд через диалог стремиться к единой истине, иногда недостижимой, и тогда возникает трагедия (в литературоведении открытие концепции принадлежит Бахтину). Цель Чехова в противоположном - разобщение, цель - разомкнуть героев, создать отдельные, раздробленные миры человеческого безысходного одиночества, как персонажей, так и поколений. Все же начало модернизма, мир на грани катастрофы; без терминов, если хочешь что-либо понять, никуда, иначе букмиксовское блеяние: ах, как все это непсихологично, а значит, непонятно, ах, не мое. Иногда для упрощения такую речь называют "диалогом глухих". И да, не унижай Чехова, настроение создают, чтобы поиметь барышню, а Антон Павлович явно не по этой части, он вслед за Ибсеном идет, ломает театр на корню и создает "новую драму", для этого нужны новые находки, в частности, новые художественные средства.
Респект Медоре, не в бровь, а в глаз, как точно и хлестко охарактеризовала ниочемность и пустоту рецензии ягодки. За Чехова взялась любительница любовных бразильских сериалов, браво, Медора, ваша ирония остра. А так лучше прочитай первую букмиксовскую рецензию по этой книге чуть ли не пятнадцатилетней давности, там выше сноска есть, и сравни уровни. У Эруселет, хотя и явно предпочитает традиционный театр, конечно, класс, и есть с чем спорить, есть концепция, аргументация, логика, цитаты, примеры, а что здесь? А здесь просто штампы, здесь лень было исследователей со дзена слушать и сюда тащить, что даже особо и не врет, как врала у Хемингуэя и Гоголя. Просто ни о чем. Если раньше букмикс был глубоким озером и в нем водилась крупная рыба вроде Эруселет, то щас тухлое болото и квакает лягушка ягодка, а все ей хлопают. Держу пари, эта глупость станет рецензией недели, как стала такой абсолютная дурь и вранье про Хемингуэя. Что делать, такая уж болотная публика осталась на безрыбье.
@gostinnik, 1. Про полифонию у Чехова было написано в школьном учебнике. Я поверила.
2. Я не всё знаю, я знала то, что ты писал на днях, потому что читаю те же СМИ, что и ты.
3. Если бы я хотела и была способна изучать литературу так глубоко, я бы поступила на филологический. Но я на него не поступила, как ты знаешь. Если я тебе дам ссылку на законодательство в сфере ЖКХ, ты тоже не будешь читать, мне кажется.
4. Спасибо за пояснения про разобщение и Ибсена. Мне вполне достаточно для счастливой жизни твоих кратких пояснений по данной теме.
5. Будь вежливее. Хамство никого не красит.
@Aнжелика, о-о) Ци-фер-ки) Обожаю) Давненько не разговаривал на языке бухгалтерии, спасибо за приглашение, тронут. Ну давай пооффтопим, моя взрослая леди, какой уровень рецензии, такой и комментариев.
- В каком? Термин полифония не входит в школьную программу. Сомневаюсь также, что ты читала специализированные вузовские учебники. А вот блогеры в видеоразборах любят козырять подобной терминологией. Проверь источники, они у вас с ягодкой одинаковые.
- Да.
- Не буду. Но также не буду вставлять свои пять копеек об особенностях жилищного накопительного кооператива или о правах потребителя по дебиторской задолженности, как, к примеру, здесь вставляют о полифонии* или об антипсихологизме и маскулинности Хемингуэя или смерти автора у Чехова. Я прямо скажу, что я профан и нуждаюсь в услуге специалиста, а не блогера с дзен, и да, попрошу ссылку. *кстати, если убрать слова полифония и настроение, то ремарка твоя очень здравая.
- Пожалуйста про разобщение. Про Ибсена пояснения не было, но ты же и так все знаешь) Поэтому тоже пожалуйста.
- а) Был. Лет 8 назад. С невеждами вежливость не работает. Проверено. б) Цель хама - намеренное оскорбление и унижение собеседника. Без причины, как самоцель. Я редко здесь появляюсь, но совершенно по другим обстоятельствам. И ты как всезнающий и проницательный читатель прекрасно их знаешь. К примеру о вежливости, я с любопытством наблюдал за вопросами дайхейт к ягодке, которая уже до смерти автора и рождении себя как читателя с сантабарбаровским настроением дословоблудилась) А че, имеет право. И именно из природной скромности и юношеской застенчивости не вмешивался до тех пор, пока не понял, реально ли дайхейт интересовалась смыслом пьесы по версии ягодки или просто издевалась над дурочкой с филфака.
- не забудь проставиться, когда ягодка возьмет рецензию недели.
@gostinnik, я читала "Вишнёвый сад" в 11 классе. И где-то (то ли в учебнике, то ли во вступительной статье) был этот термин. На дворе был 1999 год, блогеров никаких в помине не было. Признаться честно мне абсолютно плевать, как это называется, я просто хотела сообщить, что я тот человек, которому понравился этот приём.
@Aнжелика, во вступительной статье, безусловно, термин мог быть использован, обычно художественные приемы к концу предисловия набрасывают. В школьном учебнике нет. Хотя, может быть, ты и права: если где и мог проскользнуть этот термин, то только в коровинском учебнике, он углубленный. Это такой дядечка из семейного подряда, что да, мог вузовские термины всунуть куда не надо без особых объяснений, наверное, учителей слишком уважал. Теперь понятно, откуда ты такой литературизованный экономист) Признаю твою правоту, прошу прощения, оказался неправ.
@gostinnik, класс, конечно, был 10-й, а не 11-й. Ступила. Автора учебника не помню. Извиняться передо мной не нужно. Извинись перед Малиночкой за то, что любовь к литературе затмевает всё и ты ведешь себя с людьми как псих.
@Aнжелика, что с тобой, моя розовая фея? Ты подовых 5-6 на ночь съела, солонинки ломтика 3 откушать изволила и жбанцем кваса запить соблаговолила? Или, по-пушкински, белены объелась, сидя у ЖКХского корыта? Ты теперь из розового в белое переоделась, в святых одеждах проповедуешь и свет любви и мира матерью Терезой несешь заблудшим душам? И стиль какой появился пастырский, прямо загляденье, действительно, сокрыт тонкий литератор в теле бездушной чиновницы и рвется, несчастный, но бессильный, наружу. Какие рубленые фразы, аж в церковь пойти захотелось, колени преклонить. Вычеркни из своего профиля строчку атеист, а если нет, то прекрати фарисействовать, это уже выглядит невыносимо пошло. Я всегда за поиск истины, если я понимаю, что в чем-то ошибся, забыв, к примеру, о какой-то нелепой мелочи вроде коровинского учебника, то откровенно в этом признаюсь и попрошу прощения за свою неправоту. Мне дела нет, как и кто примет эти извинения, это просто правила этикета и вежливости, за которые ты ратуешь, не более. "Люблю тебя, как мне дочерний долг велит, не больше и не меньше". Почему я так груб перед ягодкой и так нежен, допустим, с Гульнарой и почтителен с сибирячкой, несмотря на всю мою ироничность? Тебе действительно нужно объяснять прописные азбучные истины, ты уже совсем раскисла и размякла в этом ванильно-сахарном сиропе, каким стал букмикс, и критическое мышление навсегда покинуло тебя? Ягодка - специалист, она учительница литературы, несущая истину детям, она филфак заканчивала, чтобы профессию получить. Будь она не специалистом, а таким же самодовольным филистером, как ты и прочая букмиксовская публика, вопросов бы не было, фонтанируйте, фантазируйте в своем воображаемом мире, никак не связанном с литературой, поглощайте бесчисленную макулатуру ради пиксельных достижений, кому какое дело на что люди тратят свою жизнь. Да, можно щелкнуть по носу особо зарвавшегося обывателя, козыряющего непонятными самому терминами, а почему щелкнуть, а не вежливо объяснить? Потому что филистеру нет дела до объяснений, до поиска истины, до сути того, что он говорит, до смысла термина, разъясняй/не разъясняй, разницы ему нет, а цель одна: ему просто надо показаться, вставить свои пять копеек. Как лайк с колобком поставить в соцсетях. "Друг Аркадий, не говори красиво". Гульнара не специалист, но она и не самодовольный филистер, который убежден, что литература призвана создавать для него настроение и погружать в атмосферу. Она в отличие от местной публики задумывается над книгой, а не выплескивает поток эмоций с псевдопсихологическим разбором, она ищет истину в книге, и хоть я абсолютно во всем с ней не согласен и с ее выводами тоже, но к ней нежен и в меру своего воспитания тактичен. Что вызывает агрессию и безжалостную иронию? Когда специалист-филолог становится таким вот самодовольным филистером и проповедует о настроении и атмосфере в книгах штампами и шаблонами, пересказом чужих мыслей, а потом еще и в школе детям эту ересь повторяет. Ни разу иронического слова не скажу о сибирячке, потому что она как специалист всегда показывает уровень анализа, а не уподобляется безмозглой животинке и не опускается до степени филистерской пошлости в трактовках книг.
Я думаю, ты слабо понимаешь, о чем я говорю, ты стала уже не хомо сапиенс, а хомо сенсибилис, говорил же: соцсети когда-нибудь да поглотят тебя, теперь вот булькающие пузырьки только вижу, а человека нет. Давай аналогией, ты же у нас чиновница от ЖКХ, если я правильно понял, давай о ЖКХ. Представь, ты приходишь в отдел, а там вот такая ягодка сидит, которая мало того, что дебет от кредита не отличает, но для которой что тарифы на электроэнергию, что на водоснабжение все едино, разницы не видит, все какие-то циферки да бумажки. А к твоему приходу выясняется, что вообще в платежках просто нолик в итоговой сумме убрала и разослала на оплату населению. Подумаешь нолик, это даже не цифра, так, ничто, можно упростить, сократить и не обращать внимания, так и исследователи с соцсетей советуют, да и платежки же создаются для атмосферы и настроения, не иначе. И какая будет радость населению от такой робингудовской чинуши: наш человек, за нас радеет, мы нолики тоже не любим, и мы за упрощение, и создается праздник "в мыслях легкости необыкновенной". Что ты ей скажешь, когда ответственность будет на всем твоем отделе и на тебе в частности. Если ты начальник, уволишь по статье сразу, и будешь кумекать, как разгрести последствия, а в ответ какое негодование поднимется у публики: единственную чиновницу, которая за нас, за простой народ, за наши чаяния и нужды, а к ней такие жестокие репрессии, да вы звери, нелюди невоспитанные. Если ты сотрудник ее отдела, то обматеришь ее; если посторонний специалист, то анекдоты будешь складывать о таких ягодках. И тут явится к тебе менеджер по кадрам в белоснежных одеждах в клубах розового облака с пастырским жезлом и золотым нимбом, обратит взор свой на тебя и, воздея руки, возопиет: "Как смеешь ты, о нечестивая дщерь, исполненная гордыни и себялюбия, возводить хулу на возлюбленное чадо мое? Забыла ли, что все люди равны во славе отца нашего и гонишь ты брата своего?" И ягодка высунет плачущий нос из-за угла: да-да, я брат твой, Акакий Акакиевич, за что вы меня так? Что ответишь? С кого спросят за недостачу по коммунальным платежам целого региона? А тебе, сурово нахмурив подведенные бровки, белоснежный кадровик прикажет извиниться, лишь бы самому не работать.
Брось глупить и фарисействовать, переоденься и вернись к облику хомо сапиенса, человека разумного, если уже не поздно.
@gostinnik, ладно, аргумент засчитан. Я бы тоже с коллегой спорила яростнее, чем с непрофессионалами. Но ты не споришь, ты выносишь безапелляционные приговоры, преподносишь себя истиной в последней инстанции. Интересно, почему же это не нравится людям??? )) Всë. Хватит спамить. Лимит исчерпан.
@Ирина75, когда я читаю пьесы Чехова, я вижу в них не только "каждый божий день одно и то же", но и то, как он это реализует, и мне нравится.
Частые вопросы о книге «Дядя Ваня»
Стоит ли читать книгу «Дядя Ваня»?
На этой странице вы можете прочитать отзыв читателя и принять участие в обсуждении книги на BookMix.
Где посмотреть все рецензии на «Дядя Ваня»?
Перейдите по ссылке «Еще рецензии на книгу» под текстом данной рецензии, чтобы увидеть все рецензии и оценки читателей.
Можно ли оставить свою рецензию?
Конечно, нажмите на кнопку «Добавить рецензию на книгу Дядя Ваня» и поделитесь своим мнением о книге.
Не читал