Рецензия на книгу «Мозг и душа. Как физиология формирует наш внутренний мир»

«Мозг и душа. Как физиология формирует наш внутренний мир» Крис Фрит

Известный популяризатор буддизма, основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу (да, он не только пирамиды для психотренингов изобретал) утверждал, что человек живет "в восприятии". Т.е. существование возможно только при наличии наблюдателя (именно по этой причине буддисты отказывают реальности в объективности). По сути, все наша жизнь завязана на явном или неяном солипсизме, ведь наш мозг может перерабатывать только ту информацию, что получена от наших же органов чувств.
И если Фрейд был первым, кто всерьез занялся ошибками интерпретации сенсорных сигналов, то Фрит занялся самими сигналами. Его мысль уходит дальше: проблема в том, что окружающая нас реальность и сигналы наших органов чувств - абсолютно разные вещи.
Наш мозг общается с нами подобно маленькому ребенку. Из того объема информации, что он постоянно обрабатывает, мы осознаем менее десятой части. И вопрос не ограничении свободы воли, а в том, что мы даже толком не знаем, как работает самая сложная структура во Вселенной, давшая нам способность рассуждать о ней (я, разумеется, о коре головного мозга).
Знаете, почему срабатывают хорошо поставленные фокусы и оптические иллюзии? Да потому что наш мозг выкидывает подобные финты ежесекундно, спасая нас от угрозы быть раздавленными массивом сенсорных импульсов. Вот где главный обманщик. И известный исследователь шизофрении с непробиваемой аргументацией доказывает, что наоборот, не поддаваться на эти уловки - болезнь.
Ощущение "мозга в банке" - это меньшее, с чем придется жить, после прочтения книги. Забудьте об объективности, реальности в вашем понимании больше не существует, так как и не существовало никогда.
Разумеется, "Мозг и душа" оставляют больше вопросов, чем ответов (даже своим китчевым названием, которое можно ошибочно принять за мистически-религиозный настрой). Простой механикой нашего мозга книга похвастать не может, как и решением всех поставленных автором проблем. Но главное достоинство книги в том, что она заставляет сомневаться в обыденной картинке мира, созданной сенсорными иллюзиями, так упорно лелеемыми "хранителями реальности".
И ведь с Фритом не поспоришь, многие из приведенных в книге экспериментов можно повторить не вставая со стала. И в такие моменты становится немного страшно, ведь не зря же говорят просветленные буддисты, что "нас реально не существует". А вдруг это не метафора, а простая, как первая амеба, Истина?