Рецензия Василий Кленин на книгу «Парфюмер. История одного убийцы»

Блистательный и загадочный «Парфюмер» Патрика Зюскинда был впервые напечатан в Швейцарии в 1985 году. Сегодня он признан самым знаменитым романом, написанным на немецком языке со времен «На Западном фронте без перемен» Ремарка, издан общим тиражом более 12 миллионов экземпляров, переведен на 47 языков, включая латынь, и, наконец, экранизирован. Фильм, вышедший в мировой прокат в 2006 году, имел огромный успех, а его создатели получили шесть наград Германской киноакадемии. Сегодня победное шествие Жан-Батиста Гренуя – великолепного всепобеждающего монстра – продолжается. Несомненно, этот захватывающий романтический детектив, уже ставший классикой, еще долго будет будоражить, притягивать и интриговать читателей самых разных пристрастий и вкусов. Patrick Süskind DAS PARFÜM Copyright © 1985 by Diogenes Verlag AG Zürich, Switzerland All rights reserved © Э. В. Венгерова, перевод, 1999 © Издание на русском языке, оформление. ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус“», 2016 Издательство АЗБУКА® Показать

«Парфюмер. История одного убийцы» Патрик Зюскинд

Вы никогда не задумывались, почему немецкий писатель Патрик Зюскинд выбрал местом действия романа «Парфюмер» Францию? Отчего же не Германию? Или Испанию - ведь прототип парфюмера Гренуя — Мануэль Бланко — жил именно там. Нет, автору зачем-то потребовалась именно Франция! Посмотрим...

Исследователи что только ни писали о «Парфюмере» (боюсь, и я этого не знаю). Многие считают роман насквозь постмодернистским (мне вообще кажется, что высшее проявление постмодернизма — это во всем находить постмодернизм). Мол, вся книга — лоскутное одеяло из мифических и литературных сюжетов прошлого. Не знаю. При чтении книг я редко над этим задумываюсь. Но одно я знаю точно: «Парфюмер» - это новая сказка про Красавицу и Чудовище. Точнее: Чудовище и красавиц (которые все равно были проявлением одного Идеала). Вот поэтому-то: только ля Франс!..

Вначале был запах. Точнее, вонь. Зюскинд крайне детально вводит нас в мир «ароматов» Парижа эпохи Просвещения. Их почти ощущаешь. Автор дает нам почувствовать тот мир, в котором нам предстоит жить вместе в героем. И в самом эпицентре вони рождается Жан-Батист Гренуй. Человек, который исключительно владеет обонянием, но сам запахов не издает. Кстати, с точки зрения эволюции концепция не такая уж и фантастическая. В условиях изменения окружающей среды у отдельных индивидов проявляются отклонения-мутации. Будучи полезными в борьбе за выживание, эти отклонения закрепляются и становятся признаками потомков. А мутация Гренуя — очень полезна. В книге вы легко увидите, что с таким обонянием он мог бы добиться в обществе большого успеха...

Только вот беда: с точки зрения голливудского (прости господи!) кинематографа мутант — это монстр. Чудовище. И Гренуй является им в полной мере. Не маньяк, не злодей. Чудовище. Чужой. Чуждый. И ведь люди это чувствуют. Слепыши в мире запахов, они не понимают, но чувствуют, что у Жан-Батиста нет запаха. И это подсознательно пугает их, отталкивает. А уж сам герой это понимает и подавно.

И мы понимаем. В этом лично я вижу великий талант писателя. Одно дело: показать события, чувства. Но совсем другое — оттолкнуться от привычных координат и построить совершенно иной мир! Описать его так, чтобы читатель понял, прочувствовал. Иные законы жизни, иные способы существования в нем. Рэй наш Дуглас Бредбери как-то сказал: «Легко придумать зеленое солнце, трудно придумать мир, где оно было бы естественным». Зюскинд пошел дальше — он показал это «зеленое солнце» прямо в нашем мире. Которое могло быть (есть!) прямо среди нас! И оно стало естественным! Это поражает, это пугает. И заставляет лишний раз задуматься над тем, насколько интересна и загадочна наша вроде бы скучная и постылая жизнь.

Гренуй своим рождением разорвал привычные рамки. Но он жил в нашем мире. Увы и ах — прежде всего, мире денег. Однако, юноша не стал жить ради несчастных франков, которые кружили голову всем прочим. Вот вы сейчас обвините меня в пособничестве банальному символизму, но все же скажу: в поиске своего запаха видится мне всепоглощающее желание стать человеком. И оно гораздо выше например желания быть богатым. Согласитесь, не каждый из нас может похвастаться тем, что больше всего в жизни мы стремимся быть Человеком. Так что не такой уж Гренуй и злодей! Не злодей, но зато чудовище. А потому и ищет путь по-своему, пренебрегая какими-то там законами и моралью.

Продолжая символическую линию, не могу не вспомнить первую попытку. Вспомните, из чего парфюмер сделал себе первый запах: пропащего сыра, какашек и прочей гадости. Не прекрасная ли метафора, того, чем наполнен человек, его помыслы, поведение! Право — за это Зюскиндом можно только восхититься. Но и полного набора грязи, из которой вылеплен человек (не самим ли богом вылеплен?) не хватает. Вроде и так же пахнет, а не то. Отсутствует что-то очень важное. Душа? Не решусь заявить так явно и назову это неким внутренним огнем, который озаряет наше сознание и выводит нас из звериного царства.

Тут-то и появляется Красавица. Которая спасла Чудовище в сказке. Помогла ему стать человеком. И которая владеет неким обонятельным секретом — пределом мечтаний Гренуя. Да, все по сказке. И заметьте, парфюмер не планировал с самого начала убивать, девушки вполне могли помочь ему и остаться в живых. Но вышло печально. Может, потому что только в сказках красавицы могут любить чудовищ? Исключительно в сказках...

А «Парфюмер» - это далеко не сказка. Хотя, в финале уровень волшебного просто зашкаливает. Хотел стать Человеком, а стал божеством. Словно огонь, похищенный у красавиц — это и есть та самая Божья искра, которую Греную удалось дистиллировать. Правда, божество вышло... Чудовищное. И судьбу избрало себе такую же. Как знак того, что не нам своим скудным разумом стремиться постичь божественное. Последний вывод — сугубо как версия.

И все вышеописанное — только лишь один разрез дурнопахнущей тушки под названием «Парфюмер». А ее еще можно шинковать и шинковать!

Хорошо сказал:... да ничего особенно хорошо не сказал.

zuzina

Не читала

Спасибо за рецензию. Немного по другому я теперь взглянула на этот роман. Буквально полгода назад, я начав его читать, так и не закончила. Теперь проснулось желание его дочитать!
Всегда чувствую полезность своей жизни, когда убалтываю кого-нибудь на прочтение книги!
А меня всегда в этой книге волновал вопрос про гения и злодейство. Совместные они или нет? И финальная сцена, прямо причастие какое-то. Жутковато было. Да нет, особенного много сказали, мне по крайней мере было интересно.
"особенно ничего не сказал" - это я Зюскинда имел в виду)) Обычно я рецензию какой-нибудь цитатой заканчиваю. А вот с "Парфюмером" плохо вышло - даже и не нашел ничего интересного
Про чужого, чуждого - хорошо подмечено )
aabb

Не читал

"Высшее проявление постмодернизма — это во всем находить постмодернизм". Хорошо сказал. Уже этого бы хватило на плюс за рецензию. А уж когда-ты взялся за "зеленое солнце"...
Про Францию я (естественно ))) не согласен. Не потому что "красавица и чудовище", а потому что... Ты видел их открытие зимней олимпиады, когда она последний раз там была? Этим все сказано. Полный Зюскинд. Эстетика ненормального.
Так почему ж тогда ты насчет Франции не согласен?) Открытие помню смутно, но чуть-чуть помню!
aabb

Не читал

Мне грешно на них наезжать. Большей частью того, что я имею, я обязан одному хорошему человеку, французу. Но мне в башку не залезает: как это? построить абсолютно гармоничную реальную реальность - полностью юзер-френдли (даже билет в парижском метро можно засовывать любым концом и любой стороной, в отличие от Москвы ))), и так тяготеть ко всяким пакостям и извращениям в реальности виртуальной? Зюскинд идеально вписывается. Может, они гаргулий перекушали в средние века? Не знаю.
Ты меня в ступор вгоняешь. Так все прям за Францию и говорит!
Да, не сказка, пожалуй, миф о боге, например, у греков есть похожий о разрываемом во время праздника боге.
Значит, вы там нашли миф) Говорю же, этого "Парфюмера" препарировать и препарировать!
После слов про постмодернизм дальше уже можно было не читать! )) Это был апогей. Отлично сказано!
*надо было в конце про постмодернизм поставить*(((
Абсолютно верно! Иначе получилось, что шло понижение градуса!
Разное думал о романе, но то, что Гренуй хотел стать Человеком никогда не представлял, поэтому вопрос - что ему не хватало, чтобы стать Человеком, неужели запаха? Запах в романе на большую метафору вроде бы не тянет, но если так, то что в этом "запахе" такого символичного?
Ну, я воспринял отсуствие запаха именно как метафору. Ведь каждый из нас рано или поздно проникается мыслью, что мало просто так жить. Надо стать Человеком. Кто-то забивает на это желание. У кого-то оно трансформируется в желание добиться успеха. А кто-то всю жизнь ищет в себе Человека. И Гренуй, мне кажется, такой же. Только не в себе искал. Почему-то.
Каждому чего-то не хватает для того, чтобы чувствовать себя цельным. Почему бы не использовать в качестве метафоры запах? Ведь если у тебя этого нет, остается только пытаться реализоваться за счет других, искать у них и отнять. По сути это не новая идея и часто встречается у серийных убийц.
Если бы все дело было только в поиске запаха, то он искал бы его для себя, а не как воплощение Красоты, а "Парфюмер" был бы просто триллером, рассказывающий о том, как один серийный маньяк воровал запахи, и саспес был бы главным элементом книги. А книгу ,воспринимают, все-таки по-другому. Триллер - это сюжетный элемент, а потом и основа, но не цель.
Вот фильм таким и вышел. Хороший, качественный кин про маньяка.
Вот именно. Кстати, Тыквер убрал принципиальный на мой взгляд момент - нахождение Гренуя у князя, не помню уже какого. Мне представляется это очень необходимое место в цепочке рассуждения о смыслах этой книге.
Не передан сам мир, в котором живет Гренуй. Удивительно, но скудные возможности печатного слова оказались более мощными, нежели все ресурсы киноиндустрии.
Жаль, что ты не сказал, чего метафора этот «запах». Для того, чтобы метафора работал как метафора за ней что-то должно стоять, т. е. «запах» должен иметь свое значение. Если же эта какой-то «Дух Человека», то в чем он выражается. Не в чем. Нет ничего отличительного между ним и остальными в проявлениях, кроме самого запаха. Он убийца? Аморален? Да Бог бы с ним, кто тогда был не аморален. Иными словами нет ничего дифференцирующего в его «нечеловечности» и «человечности» других. Таким образом, метафора становится чем-то аморфным. Тогда что толку от такой метафоры, почему роман будоражит? Если мы не можем найти через сравнение, мы можем найти ответ в поведении главного героя.
Да, по началу Гренуй стеснялся своей «инаковости», переживал, но это «инаковость» гения, а не «нечеловека». Да, конечно, можно и в этом случае использовать антагонизм «человек – не человек», но не в этом конфликт. Здесь конфликт «гений – все остальные», если угодно «гений – толпа». Гренуй художник, художник от рождения, ему даровано улавливать неуловимое, разлагать то, что мы представляем только как образ – аромат. Поэтому, пройдя разные уровни бытия человека – от аскетизма (вплоть до чувственной депривации) до социальной элиты – он все-таки вырабатывает цель – создание совершенного запаха, потому что он творец, художник. И вот здесь возникает основная проблематика, описываемая как «красота спасет мир» (знакомое выражение, не правда ли?), цена этой красоты и т. д., тА главное, обрати внимание, что приносит Красота в финале – те самые человеки человечные превращаются в скотов. А ты говоришь, хотел стать Человеком. Сто лет ему не нужны эти человеки, он их довольно хорошо узнал, побывав в разных ситуациях, поэтому и смесь его запахов для маскировки напоминает какое-то непотребство. В этом и драматизм : художник и толпа, гений и все остальные.

Говоря кратко, комрад, ты меня не убедил. Не уверен, что я сделал тоже, более того, каждый сам себе на уме наедине с художественным произведением.:)
"но это «инаковость» гения, а не «нечеловека»"
Зачастую это выглядит именно так. Обыватели выдят в гениях чужих, нелюдей. И поступают с ними соответственно
Не спорю, может быть и такое противопоставление, но все же Гренуй не хотел быть "как все", в итоге, он реализовывал свой талант, он хотел эстетической вершины.
Не уверен. Эстетика, результат (парфюмерный) для него были лишь путем к цели, а не целью. Ну, так увиделось мне) А цель. Тут четко не сформулируешь - вот мне все говорят слова "хотел стать Человеком". Ведь получив супер экстракт, сделавший его божеством - он совсем недоволен этим оказался. Не то! - вопил он и отдал себя на растерзание толпы на той площади. на которой родился...
Ух ты! Это уже парафраз с Евангелием. Вочелочеченный бог не смог стать человеком, но только богом. И приносит себя в жертву... Блин, я кидаюсь уже в странные заросли! )
Нет, Василий, с целью не соглашусь. У него была цель - совершенный запах. И он ее формулировал не как гуманист, а как эстет. А вот с сюжетом спасителя тебя очень правильно, на мой взгляд, понесло. Он здесь тоже читается, пусть и в измененном виде, в очень постмодернистском. Ведь он приносит людям дар - абсолютный аромат, Идеал, но соприкоснувшись с ним идеал снисходит, вернее человек до скота. И тогда спаситель приносит себя в жертву, в общем-то, ради спасения. Однако здесь чувствует ирония, поэтому это все-таки постмодернизм, это немного игра, хотя почти верится, что нет.
Coffee@limon

Не читала

Вот как интересно... Повторю один из комментариев, но это именно то же, что ощутила и я - после рецензии, словно переоценила, посмотрела на роман по-другому. Как интересно... Спасибо :)
Очень хорошая рецензия,большое за нее спасибо! Написано очень грамотно, читать было интересно. Долгое время откладывала прочтение книги, но теперь хочется ее наконец-то прочитать. Мой вам плюсик)
Очень очень хорошая рецензия! Интересно было прочитать) Понравилась))
Судьба мальчика тоже играет роль в его деяниях, ибо кто его не учил?
Спасибо за рецензию, она мне очень понравилась. Книгу я тоже очень люблю!
это настолько необычная книга,она берет в плен...
такой дар человеку и такое проклятье....
НО у него в этом не было соперников, не было конкурентов,
никто не оспаривал его власти, и он ни с кем ее не делил.

Моя Религия - Запах...Флюиды живого тепла...
Воздух пронизан тревогой осенних дней...
Отдаться инстинктам...Сжигающим плоть дотла -
По переулкам Парижа - Идти за Ней..

Человек слишком ничтожен, чтобы ему противостояли силы света или тьмы.
Более того, он сам открывает двери злу. И зло проникает в наш мир.
И да, наш герой, предался первобытному безумию, превратившись
в марионетку слепого инстинкта.
А что, так не бывает?
Да сколько угодно))))
Классная рецензия ваша...
Привет!

Ваше сообщение по теме:


Рекомендуемая литература, что почитать?

Прямой эфир

Рецензия недели

Евгений Онегин

«Евгений Онегин» А. С. Пушкин

Судьба занесла меня на январских праздниках в Псковскую область, а именно в так называемые Пушкинские горы - местность бывших дворянских усадеб, одна из которых, Михайловское, принадлежала... Читать далее

Odonata Odonata6 дней 7 часов 57 минут назад

Все рецензии

Реклама на проекте

Поддержка проекта BookMix.ru

Что это такое?