Рецензия на книгу «Окаянные дни» — Просто и страшно

«Окаянные дни» И. А. Бунин

Эта книга одновременно обладает большой документальностью и огромной долей разочарования, отчаяния, непримиримости. Один человек с прекрасным литературным вкусом сказал однажды об этой книге: "Это брюзжание не для слабых". По-моему, это очень точно, хотя и выражено не слишком высоким штилем :) Книгу действительно не всегда просто прочесть, выдержать.

"Окаянные дни" потрясли меня до глубины души. Много чем. Бытописанием - оно очень точное, очень кропотливое. Человеческими типами - всеми этими солдатиками и нищенками на замёрзших улицах. И всеми этими ставнями, и свечами, и интеллигентскими вечерами с закрытыми ставнями, и голодом... И глупыми интеллигентскими же раздорами - какая-то игра в какую-то идейность. Но самое поразительное - это, конечно, ужас, которым пронизана вся книга. Ведь читая её действительно впадаешь в отчаяние. И прямо чувствуешь весь этот вертеп, грязь, тошность, тупость, скудоумие - словом, прорыв огромной социальной плотины, который переворачивает всё на своём пути. Кажется, это называется эмпатия. Вообще, в "Окаянных днях" заложен эмоциональный заряд огромной силы. И огромная горечь. Бунинское горе здесь просто безгранично. Но ведь появляется и горе читательское - невероятно жаль спустя почти сто лет наблюдать, сколько культурных пластов рухает в небытие.

И при этом книга очень бунинская - она изящна. Знаете, когда человек даже в таких условиях пишет: "Деревья прямо бёклиновские" - это впечатляет. Вспоминать прерафаэлитов в 1919 - почти невероятно. И тем резче проступает контраст между миром дореволюционным и пореволюционным. Конечно, здесь гораздо больше яда, чем в остальных книгах первого Нобелевского лауреата. Но он поразительно направлен. Поразительно точен и беспощаден. Бунин выплёвывает яд почти на каждом шагу, но ведь на каждом шагу всё так и просит его! Конечно, это всё же реальность субъективная - увиденная глазами автора. Но мне эта книга кажется невероятно ценной для понимания революции и вообще социальных процессов России в первой четверти XX века. Мне до прочтения "Окаянных дней" как-то не приходило в голову, сколько горечи для отдельного человека принесла революция. И как это страшно. И не только из-за убийств, грабежей, сумятицы - это само собой. Как это страшно, когда просто нет хлеба, воды и стеарина. "Окаянные дни" может нравиться или нет, убеждать или разуверять, но не впечатлить кого-либо этой книге вряд ли по силам.