Рецензия на книгу «Снегурочка»

Пьеса А. Н. Островского (1823-1886) "Снегурочка. Весенняя сказка" (1873) - одна из вершин творчества великого русского драматурга, любимая многими поколениями читателей и зрителей. "Снегурочка" вдохновила композиторов П. И. Чайковского и Н. А. Римского-Корсакова на создание всемирно известных музыкальных шедевров. Традиционные сказочные мотивы, древнейший славянский фольклор, поэзия природы в ней сочетаются с драматизмом ситуаций, "вечными" человеческими чувствами и страстями, нравственными вопросами, актуальными и сегодня. Настоящее издание сопровождается подробной статьей о жизни и творчестве А. Н. Островского и обстоятельными комментариями. Цикл иллюстраций выполнен известной московской художницей Екатериной Ястребовой специально для этой книги и публикуется впервые. Показать

«Снегурочка» Александр Николаевич Островский

Вы думаете, что Снегурочка – внучка Деда Мороза? Неправильно думаете. Она ему дочкой приходится. Согрешил старый, заманила его Весна Красна в свои амурные сети однажды в марте, вот и появилась от этой любви красавица с ледяным сердечком. Нянчили её в густом лесу лешие, пели ей песенки птицы, а цветы вокруг хороводы водили да в венки сами собой собирались. Где про такие чудеса говорится? В пьесе Александра Островского, она так и называется – «Снегурочка».

История создания её довольно заковыристая. Малый театр закрыли на ремонт, артистов временно перевели в Большой. Чтобы те без дела не слонялись, Комиссия управления императорскими московскими театрами решила поставить спектакль-феерию, в которой участвовали бы все образовавшиеся три труппы: драматическая, оперная и балетная. Заказали пьесу Островскому, бывшему до конца своей жизни главой Общества русских драматических писателей и оперных композиторов. Он за работу взялся с энтузиазмом, завершил её аккурат к своему пятидесятилетию – 31 марта 1873 года. Молодой профессор Московской консерватории Пётр Чайковский написал музыку к основным сценам. Получилось колоритно и заманчиво. А чуть позднее появилась даже опера, свою музыку предложил Николай Римский-Корсаков. Меломаны, правда, до сих пор считают Чайковского в этом невольном композиторском поединке победителем – его мотивы трогательнее и прозрачнее.


Любители же литературы удивляются, как это летописец русских купеческих нравов мог переключиться на сказочный материал? Ещё как мог: купцы выросли из зажиточных крестьян, народные басни и песни для них чужими не были. Да и сам Островский – дворянин не с могучей родословной, отцу его дворянство жаловали только в 1839 году. Чтобы найти подходящий сюжет, драматург обратился к Александру Афанасьеву, проштудировал его «Поэтические воззрения славян на природу», вытащил из этого сборника незамысловатую историю про девочку-Снегурочку. В XIX веке зомби и вампиры в России популярны не были – если уж брать фантастический сюжет, то из прошлого, где люди добры, красивы и связаны с силами природы. Назвал писатель свой труд «Весенней сказкой» и, представьте себе, весь текст сотворил в стихах. Стилистически очень близких к русскому фольклору, само собой.

Царство славян-берендеев, которыми правит простой и мудрый Берендей, – место, где люди ещё поклоняются славному богу, Яриле-Солнцу. Сам царь живёт в деревянном дворце, сени которого всегда открыты для посетителей. В свободное время он расписывает своё жилище и выслушивает доклады Бермяты, ближнего боярина. Последний, конечно, плут, но когда на Руси было иначе? Бермята считает, что жизнь народная течёт правильно, вмешиваться в неё не следует. Интересен, к примеру, такой диалог царя и его приближённого. Бермята: «Воруют понемногу». Царь: «И ловите?» Бермята: «Зачем же их ловить? Пускай себе воруют, когда-нибудь да попадутся».

Берендей – правитель добрый, хотя и не глупый, докладам слуги не очень-то доверяет. Ласково пеняет Бермяте: «В суждениях твоих заметна лёгкость… Поверхностность – порок в почётных лицах, поставленных высоко над народом». Волнует же его более всего то обстоятельство, что сердца людские охладели. Любовь к жизни, любовь к человеку – главное, что следует поддерживать, тогда Ярило будет благосклонным к берендеям. Но вот проблема – в какой-то слободке у бедного Бобыля и жены его Бобылихи прижилась странная девушка, Снегурочка. Парни побросали своих девок, а те иззавидовались новой красавице. Раздор и брань кругом, только песни Леля, пригожего пастушка, отвлекают берендеев от разлада.

Снегурочка отпросилась у своих настоящих родителей, Деда Мороза и Весны Красны, пожить среди людей. Бедную парочку, Бобыля и Бобылиху, драматург рисует в красках не самых приглядных. Работать не хотят, а помыслов о богатстве – тьма. Вот пригрели красавицу в надежде, что от женихов отбоя не будет, а значит, и подарки дорогие последует. Да не тут-то было: Снегурочка никого приветить не умеет, то ли не добра, то ли равнодушна, а «стыдливость к лицу богатенькой». Ну, где понять людям, что она Морозова дочка?

Красота же её, действительно, внесла большую смуту в жизнь этих славян. Богатый торговый человек Мизгирь даже отказывается жениться на Купаве, едва увидев Снегурочку. По мнению берендеев, он преступник, заслуживающий смертной казни, – нельзя бросать девушку, уже отдавшую свою любовь и обещанную родителями. Но царь напоминает собравшимся судить купца, что в их уложении нет кровавых законов. Заставлять Мизгиря жениться, как предлагают иные, тоже нельзя: «Не терпит принужденья свободный брак». Да и Купава заявляет, что не хочет жить в ненависти к предателю: «Не надо мне его!» Тогда Берендей решает, что кто-то должен разбудить в Снегурочке любовь – не может быть, чтобы такая красота существовала бесплодно. Когда красавица станет женой берендея, Ярило примет это как большую жертву и порадует народ добрым к нему отношением.

Бедная Снегурочка, что ей остаётся? Единственное, что она воспринимает благодарно, живя среди людей, – песни Леля. Видимо, Островский, обожавший музыку, хотел лишний раз подчеркнуть живительную силу творчества. Недаром за Лелем бегают все девки, и даже жена Бермяты, Елена Прекрасная, не может равнодушно слушать песняра. Кстати, мне всегда было не понятно, почему эту женщину зовут в пьесе Еленой? Как-то не вяжется со славянскими именами, да и намёк на иноземный миф ни к чему. Но дело авторское, вольное.

Конец у сказки не самый добрый. Снегурочка вымолила у своей матери, Весны Красны, человеческой любви. Надев волшебный венок, который отдаёт ей Весна, она видит мир совсем другим – холодная завеса падает с глаз. И первый, кого она встречает – а это гоняющийся за её призраком (происки Лешего) по лесу Мизгирь, – становится возлюбленным для неё. Всё бы хорошо, можно идти к Берендею за благословением на брак, да Ярило Снегурочке враг, с первым его лучом она тает. Несчастный Мизгирь бросается в озеро – он считает, что боги его покарали.

Однако берендеи не грустят. Царь, объясняющий произошедшее, так и говорит: «Снегурочки печальная кончина и страшная погибель Мизгиря тревожить нас не могут; Солнце знает, кого карать и миловать. Свершился правдивый суд! Мороза порожденье – холодная Снегурочка – погибла». А Лель поёт хвалебную песню Яриле.

Говорят, в Древней Руси на самом деле были берендеи. Где-то в XI веке. Была ли их жизнь такой, какой ею нарисовал Островский? Вряд ли. Хотя, конечно, богу Яриле поклонялись – если относить их к славянам (некоторые настаивают, что это какие-то тюркские племена, но мне такая версия правильной не кажется – само слово «берендеи» как тюркское не звучит). Что же до самой Снегурочки – образ не ясный, но поэтический. Жаль её всё-таки.

Little_Dorrit

Не читала

Грустная история была))) Я в детстве ещё читала, тогда плакала)))
Какая своевременая, "зимняя" рецензия! Спасибо.
А я в детстве была уверена, что Елена Прекрасная - персонаж исключительно русских сказок, она довольно часто в них фигурирует. Уже много позже узнала о Елене Троянской.
своевремеННая, конечно! Странно, что редактировать нельзя.
Спасибо за отклик. :) В комментах можно сразу запись удалить и переписать заново.
Да, мне тоже всегда грустно было. :)
PIRUNKA

Не читала

Очень понравилась рецензия. В детстве любила мультфильм по этой сказке.
Есть ещё советская экранизация, очень неплохая.
Илья Порох

Не читал

Берендеи - тюркское кочевое племя, мой коллега специализировался на этом народце. Пришли в Причерноморье вместе с аварами и осели в Южном Поднепровье. Половцы и печенеги называли их БериндИ (или БерендИ), с ударением на последнюю гласную. В русской транскрипции - берендеи. С XII века - вассалы не только киевских, но и владимирских князей (переселялись в Северо-Западную Русь целыми кланами). На Северо-Западе, ассимилированы славянским большинством. В Поднепровье - частью смешались с татарами в средине XIII века, частью откочевали в Паннонию и Болгарию. Главенствующие культы у тюркоязычных народов - Небо (олицетворяет Верхний мир) и Земля (Средний мир), поклонение Солнцу - как периферический культ. Солнце в приоритете у славянских (арийских) народов.
Знакома с этой версией. Но есть и другая - чисто славянская. Жили где-то в средней полосе, оттуда бежали от печенегов на север. Островский придерживался этого варианта. :) Но всё может быть - далёкие времена, однако.
Hi_Alisa

Не читала

как-то в преддверии нового года меня постигло разочарование в снегурочке:(
Ну, это языческая история. Всё холодное должно исчезать с приходом летнего Солнца. :)
Phanta

Не читала

Интересно, спасибо!
И вам спасибо. :)
А я все ждала, когда же, когда в разделе Рецензии появятся новогодние оттенки. Все думала "Пора бы уже, пора!"
И тут такой экскурс! Спасибо :)
Сказка-то весенняя. :) Но под новый год почему не вспомнить о древнерусской Снегурочке?
Lanab

Не читала

Спасибо, все как-то забыли, что именно Островский подарил нам Снегурочку, путь она сейчас и не такая, как в его пьесе.
Островский просто вытащил на свет народную сказочку. :)
Coffee@limon

Не читала

Читала рецензию, как в детстве сказки - с широко открытыми от удивления глазами :)
Спасибо, очень интересно.
Спасибо и вам. Подзабытая сказка - вот решила о ней напомнить. :)
Очень интересный отзыв! Как будто я вернулась в знакомое мне давным-давно Берендеево царство!

Ваше сообщение по теме:

Интересные посты

Мои антитезы.

 Всем доброе время суток. Вот и я соблазнилась конкурсом заметок. Очень мне понравилась идея... Читать далее

10 - 16 мая 2021 года

10 - 11 мая - Понедельник и вторникВсем привет. Сегодня с вами я и хочу констатировать, что уже... Читать далее

Белгородцы не признали Гоголя

   В Белгороде на доме № 15 по улице Гоголя нанесли мурал с изображением писателя. На... Читать далее

Двадцать третья мерзость

Не люблю я Фитцека, хоть ты тресни. Но затравочка у романа интересная. Достаточно глянуть... Читать далее

Прямой эфир

Рецензия недели

Советская литература: мифы и соблазны

«Советская литература: мифы и соблазны» Дмитрий Львович Быков

Книга собрана из материалов «Лектория «Прямая речь».«Прямая речь» – независимая культурная площадка в Москве, которая занимается распространением прогрессивных знаний, интеллектуальных идей... Читать далее

ALi ALi3 дня 10 часов 55 минут назад

Все рецензии

Реклама на проекте