Цитаты участника 14. — М. — 03. на тему Люди
«Удивительно, как мы, люди, всё-таки можем загнать себя в угол! Животные никогда ничего не будут делать против себя. Понятно, большинство проблем возникают в детстве и тянут свои щупальца в наше настоящее. И душат. И пугают. И злят. Но всё-таки как же мы, люди, любим пострадать, помучить себя внутренними диалогами, побаловать своё Эго!»
«Наличие страхов не делает из человека труса. Бояться за свою жизнь и здоровье и пытаться избежать угрозы - нормально и естественно, другое дело как поступает каждый отдельно взятый индивид в пугающей ситуации. Один ради выживания себя, любимого, угробит остальных поголовно, невзирая на лица, другой поступит с точностью до наоборот, а третий постарается спасти всех без исключения... Опять же - склонность лезть напролом, невзирая на опасность и рискуя потерять жизнь, далеко не всегда оправданна и является героизмом совсем не в каждом случае, зачастую говоря как раз о недалёкости ума... Немаловажная деталь - ради чего человек идёт на риск, а то и на смерть. Одно дело, если всё затевается во имя высокой идеи, самозащиты, спасения близких, особенно детей, и другое - когда бесшабашная лихость оказывается просто следствием пристрастия к избытку в крови адреналина или склонностью к показухе и чрезмерному пафосу.»
«Другой Ледяной Король, или Игры не по правилам. Игра вслепую. Игра с огнем. Игра в прятки» Майя Ахмедова
«- Добро, посеянное гением, живёт в веках, и искоренить его практически невозможно. Один добрый гений стоит миллиона мерзавцев, потом у что зло не живёт долго, а сотворённое гением - вечно и сводит на нет все наши усилия. Поэтому гениев мы стараемся истреблять как можно раньше, чтобы свести их вклад к минимуму.»
«"Дисгармония может случиться в одном отдельно взятом предмете или живом существе, когда чья-то чужеродная вибрация влияет на него разрушительно, тогда предмет может сломаться, гора рассыпаться, а живое существо начнёт болеть и угасать. И часто человек не знает, что надо всего лишь избавиться от вещи в доме, платья, украшения или общества другого человека".»
«Люди - листья на древе истории, что опадают с приходом осени, а города - ветви, ибо живут они дольше людей. Но происходящее с людьми и городами нельзя понять вне контекста мировых событий, определяющих их судьбы, так что мы, повествуя о Праге, должны коснуться и более широких тем - таких, например, как христианство и история его расколов.»
«Героев любят все. Люди выстраиваются в очередь, чтобы приветствовать их, славят, выкрикивают их имена. Потом, по прошествии лет, они рассказывают, как часами стояли под холодным дождём, чтобы пусть мельком увидеть того, кто научил держаться до конца. Думаю, герой есть в каждом из нас. Это ему мы обязаны честностью и благородством, и это он даёт нам силы умереть с гордо поднятой головой, отказываясь порой от самого желанного. Даже от мечты. "Человек -Паук-2"»
«Кто не дышал воздухом гор, вкуса жизни не отведал. Здесь, на голых вершинах, становишься ближе к богам. Плоть сбросишь, и кажется: вот, сейчас руку протяну - за луну схвачусь, звёзд насобираю... С места этого интересно за людьми на дне наблюдать. Копошатся, спешат, как муравьи - будто бы и в самом деле чудо свершили. Спустишься на их землю и видишь: все - дервиши несчастные, в поисках погрязли, а наскребли-то один вздор. Как смешны и уродливы кажутся с вышних жилищ все их старания! От горной гряды Акакуса откололись две сказочные горы и в Сахаре застряли. Одна разлеглась к югу, по соседству с материнской грядой, и, вроде стала ниже ростом своей заблудившейся родственницы, даром что соседи к небесам вытянулись словно два гигантских творения. А северный пик, задремавший было по другую сторону равнинных просторов - Сахеля, так его унылые, неясные вершины на четыре башни раскололись и небеса гордо проламывают.»
«За нескончаемо долгие годы войны Лантье довелось пережить самые различные чувства. Поначалу он был юным идеалистом, представителем своего класса (семья, несмотря на дворянское "де", принадлежала к буржуазии). Эти люди прежде всего опирались на отечество и, следовательно, на все эти великие понятия: честь, семья, традиции. Лантье полагал, что люди со своими ничтожными частными интересами должны этому подчиняться. Но потом, в окопах, оказавшись бок о бок с этими самыми людьми, он не раз становился на их сторону. Порой он спрашивал себя: не заслуживают ли человеческие страдания большего уважения, чем идеалы, во имя которых люди подвергались лишениям.»